The Johannine footwashing as the sign of perfect love: an exegetical study of John 13:1-20
Die Erzählung der Fußwaschung im vierten Evangelium hat keine wirkliche Parallele in der Antike. Bincy Mathew bietet eine kritische und gründliche exegetische Analyse der Fußwaschung (Joh 13:1–20) und zeigt, dass eine Erklärung der Fußwaschung als bescheidenem Dienst oder christlicher Demut oder ein...
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| 520 | |a Die Erzählung der Fußwaschung im vierten Evangelium hat keine wirkliche Parallele in der Antike. Bincy Mathew bietet eine kritische und gründliche exegetische Analyse der Fußwaschung (Joh 13:1–20) und zeigt, dass eine Erklärung der Fußwaschung als bescheidenem Dienst oder christlicher Demut oder einer Umkehrung der sozialen Rollen den Offenbarungscharakter der Fußwaschung nicht voll einzufangen vermag. Sie legt dar, dass die Fußwaschung eine symbolische Vorausdeutung auf Jesu Tod am Kreuz ist, welche während des letzten Abendmahls erfolgt, um seine vollkommene Liebe für die Seinen darzustellen und durch die Jünger, die er aussendet, weiterzuwirken. Bincy Mathew befasst sich in diesem Buch mit der literarischen, strukturellen und semantischen Einheit der Fußwaschungsperikope innerhalb der intratextuellen Konturen des vierten Evangeliums. | ||
| 520 | |a The account of the footwashing in the Fourth Gospel has no proper parallel in antiquity. Bincy Mathew provides a critical and thorough exegetical analysis of the footwashing (Jn 13:1–20) and shows that an explanation of the footwashing as humble service or Christian humility or a reversal of social roles fails to fully capture the revelatory character of the footwashing. She argues that the footwashing is a symbolic prefiguration of Jesus' death on the cross enacted during the last supper to manifest his perfect love for his own and continue to make its effect through the disciples whom he sends. This loving action is Jesus' gift of life to those who commit themselves to this washing, which is expected to flow out from the participants of the footwashing to others unconditionally because the source of such action is the normative action of the Master and the Lord. In this book, Bincy Mathew addresses the literary, structural, and semantic unity of the footwashing pericope within the intra-textual contours of the Fourth Gospel. | ||
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