Textgestalt und Komposition: exegetische Beiträge zu Tora und Vordere Propheten
Dieser Band vereinigt sechzehn, an verschiedenen Orten veröffentlichte Aufsätze des Tübinger Alttestamentlers Erhard Blum zu den Kanonteilen Tora und Vordere Propheten. Sie führen weiter, was in den Monographien Die Komposition der Vätergeschichte und Studien zur Komposition des Pentateuch Grund g...
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| Format: | Electronic Book |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
Tübingen
Mohr Siebeck
2010
|
| In: | Year: 2010 |
| Series/Journal: | Forschungen zum Alten Testament - Band 69
v.69 Forschungen zum Alten Testament 69 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bible. Pentateuch, Bible. Pentateuch
|
| IxTheo Classification: | HB Old Testament |
| Further subjects: | B
Theology
B Geschichtsbücher B Vordere Propheten B Pentateuch B Tora B Altes Testament |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 520 | |a Dieser Band vereinigt sechzehn, an verschiedenen Orten veröffentlichte Aufsätze des Tübinger Alttestamentlers Erhard Blum zu den Kanonteilen Tora und Vordere Propheten. Sie führen weiter, was in den Monographien Die Komposition der Vätergeschichte und Studien zur Komposition des Pentateuch Grund gelegt wurde. Detailstudien befassen sich mit notorisch schwierigen Texten wie etwa dem Kampf Jakobs am Jabbok (Gen 32) oder der Erzählung vom Blutbräutigam (Ex 4). Daneben stehen Arbeiten, die in einem weiten Horizont die kompositionsgeschichtlichen Knotenpunkte bearbeiten, etwa den Übergang von den Erzvätern zum Exodus, den Übergang vom Josua- zum Richterbuch oder den zweiten Bundesschluss am Sinai (Ex 34). Hinzu kommen Arbeiten zu den Propheten-Erzählungen und zur Thronfolge-Erzählung, mit wesentlichen Beiträgen zur Vor- und der Nachgeschichte des deuteronomistischen Geschichtswerks.InhaltsübersichtDer vorliegende Band enthält Aufsätze des Alttestamentlers Erhard Blum aus den Jahren 1980 bis 2007. Die Auswahl berücksichtigt wichtige Aufsätze zu den Kanonteilen Tora und Vordere Propheten:Von Gottesunmittelbarkeit zu Gottähnlichkeit. Überlegungen zur theologischen Anthropologie der Paradieserzählung (2002) – Noch einmal: Jakobs Traum in Bethel – Gen 28,10–22 (2000) – Die Komplexität der Überlieferung. Zur diachronen und synchronen Auslegung von Gen 32,23–33 (1980) – Die literarische Verbindung von Erzvätern und Exodus. Ein Gespräch mit neueren Endredaktionshypothesen (2002) – Zippora und ihr חתן ךמים Die Feuersäule in Ex 13–14 – eine Spur der »Endredaktion«? (2006) – Das sog. »Privilegrecht« in Exodus 34,11–26: Ein Fixpunkt der Komposition des Exodusbuches? (1996) – Esra, die Mosetora und die persische Politik (2000) – Gibt es die Endgestalt des Pentateuch? (1989) – Beschneidung und Passa in Kanaan. Beobachtungen und Mutmaßungen zu Jos 5 (2003) – Der kompositionelle Knoten am Übergang von Josua zu Richter. Ein Entflechtungsvorschlag (1997) – Ein Anfang der Geschichtsschreibung? Anmerkungen zur sog. Thronfolgegeschichte und zum Umgang mit Geschichte im Alten Israel (1996) – Die Lüge des Propheten. Ein Lesevorschlag zu einer befremdlichen Geschichte (I Reg 13) (2000) – Der Prophet und das Verderben Israels. Eine ganzheitliche, historisch-kritische Lektüre von 1 Regum XVII-XIX (1997) – Die Nabotüberlieferungen und die Kompositionsgeschichte der Vorderen Propheten (2000) – Pentateuch – Hexateuch – Enneateuch? Oder: Woran erkennt man ein literarisches Werk in der Hebräischen Bibel? (2007). | ||
| 520 | |a The present volume contains a collection of 16 essays by Erhard Blum, Professor of Old Testament at the Faculty of Protestant Theology at the University of Tübingen. These works were published elsewhere between 1980 and 2007 and deal with the question of the compositional history of the Pentateuch and the Former Prophets. Some of these esssays focus on the analysis of highly controversial texts such as Jacob's struggle at the Yabboq (Gen 32) or the bloody bridegroom (Ex 4), whereas others deal with the overall compositional structure of Genesis to Kings and its history, such as the transition from the patriarchs to the exodus narrative or the transition from Joshua to Judges or the second covenant at Sinai (Ex 34). A number of essays cover the prophetical stories in the Book of Kings and the succession narrative and their relevance for the composition of Deuteronomistic History.Survey of contentsDer vorliegende Band enthält Aufsätze des Alttestamentlers Erhard Blum aus den Jahren 1980 bis 2007. Die Auswahl berücksichtigt wichtige Aufsätze zu den Kanonteilen Tora und Vordere Propheten:Von Gottesunmittelbarkeit zu Gottähnlichkeit. Überlegungen zur theologischen Anthropologie der Paradieserzählung (2002) – Noch einmal: Jakobs Traum in Bethel – Gen 28,10–22 (2000) – Die Komplexität der Überlieferung. Zur diachronen und synchronen Auslegung von Gen 32,23–33 (1980) – Die literarische Verbindung von Erzvätern und Exodus. Ein Gespräch mit neueren Endredaktionshypothesen (2002) – Zippora und ihr חתן ךמים Die Feuersäule in Ex 13–14 – eine Spur der »Endredaktion«? (2006) – Das sog. »Privilegrecht« in Exodus 34,11–26: Ein Fixpunkt der Komposition des Exodusbuches? (1996) – Esra, die Mosetora und die persische Politik (2000) – Gibt es die Endgestalt des Pentateuch? (1989) – Beschneidung und Passa in Kanaan. Beobachtungen und Mutmaßungen zu Jos 5 (2003) – Der kompositionelle Knoten am Übergang von Josua zu Richter. Ein Entflechtungsvorschlag (1997) – Ein Anfang der Geschichtsschreibung? Anmerkungen zur sog. Thronfolgegeschichte und zum Umgang mit Geschichte im Alten Israel (1996) – Die Lüge des Propheten. Ein Lesevorschlag zu einer befremdlichen Geschichte (I Reg 13) (2000) – Der Prophet und das Verderben Israels. Eine ganzheitliche, historisch-kritische Lektüre von 1 Regum XVII-XIX (1997) – Die Nabotüberlieferungen und die Kompositionsgeschichte der Vorderen Propheten (2000) – Pentateuch – Hexateuch – Enneateuch? Oder: Woran erkennt man ein literarisches Werk in der Hebräischen Bibel? (2007). | ||
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