Der erste Brief an die Gemeinde in Korinth
In diesem Kommentar wird gezeigt, wie Paulus die Tora für Menschen aus den Völkern auslegt: konkret, lebensnah, sensibel und argumentierend. Er sucht nach Bildern für eine Hoffnung, die dem Tod standhält. Er schreibt die Gebete und Lieder auf, die in den messianischen Gemeinden seiner Zeit gesungen...
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| Format: | Print Book |
| Language: | German |
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| WorldCat: | WorldCat |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Stuttgart
Verlag W. Kohlhammer
2021
|
| In: |
Theologischer Kommentar zum Neuen Testament (Band 7)
Year: 2021 |
| Edition: | Zweite, überarbeitete Auflage |
| Series/Journal: | Theologischer Kommentar zum Neuen Testament
Band 7 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bible. Corinthians 1.
|
| IxTheo Classification: | HC New Testament |
| Further subjects: | B
Commentary
B Bible. Corinthians, 1st. Commentaries |
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| 245 | 1 | 4 | |a Der erste Brief an die Gemeinde in Korinth |c Luise Schottroff |
| 250 | |a Zweite, überarbeitete Auflage |b verantwortet und mit einem Vorwort von Claudia Janssen | ||
| 264 | 1 | |a Stuttgart |b Verlag W. Kohlhammer |c 2021 | |
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| 490 | 1 | |a Theologischer Kommentar zum Neuen Testament (ThKNT) / herausgegeben von: Stefan Schreiber, Angela Standhartinger, Ekkehard W. Stegemann, Angelika Strotmann, Peter Wick |v Band 7 | |
| 500 | |a Literaturverzeichnis: Seite 348-368 | ||
| 520 | |a In diesem Kommentar wird gezeigt, wie Paulus die Tora für Menschen aus den Völkern auslegt: konkret, lebensnah, sensibel und argumentierend. Er sucht nach Bildern für eine Hoffnung, die dem Tod standhält. Er schreibt die Gebete und Lieder auf, die in den messianischen Gemeinden seiner Zeit gesungen wurden. Und: Er widerspricht sich selbst, vor allem in seiner Vorstellung, wie Frauen zu sein hätten, und in seinem faktischen Umgang mit ihnen. Dass in diesem Brief die berüchtigten frauenfeindlichen Sätze des Paulus zu finden sind, ist heute oft die erste Assoziation. Darüber hinaus ist der Brief durch die lange und ausgeprägte Auslegungstradition belastet, die Paulus zur Rechtfertigung christlicher Herrschaftspositionen benutzt hat: Die Gestalt des Paulus war die Projektionsfläche für christliche Amtsträger und ihre Herrschaft über das Kirchenvolk. Und - noch verhängnisvoller: Paulus war der Inbegriff einer christlichen Identitätsfindung durch negative Abgrenzung zum Judentum als einer ``Gesetzesreligion``. - Eine Neuentdeckung des Paulus ist fällig. | ||
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