Une exégèse au risque de la théologie ?
Si Spinoza définit les « règles d'interprétation de l'Écriture », fondée sur la connaissance des conditions historiques de sa production et de ses lectures, le classement de ses thèmes, le relevé rigoureux de ses contradictions et obscurités, il en conclut que ces réquisits ne diffèrent «...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2012
|
| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2012, Volume: 160, Pages: 75-89 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
|
| Summary: | Si Spinoza définit les « règles d'interprétation de l'Écriture », fondée sur la connaissance des conditions historiques de sa production et de ses lectures, le classement de ses thèmes, le relevé rigoureux de ses contradictions et obscurités, il en conclut que ces réquisits ne diffèrent « en rien de l'interprétation de la nature » - mais que la théologie et la raison constituent chacune un domaine particulier. Si le « texte sacré » peut être traité comme un « texte profane », la notion même d...Si Spinoza définit les « règles d'interprétation de l'Écriture », fondée sur la connaissance des conditions historiques de sa production et de ses lectures, le classement de ses thèmes, le relevé rigoureux de ses contradictions et obscurités, il en conclut que ces réquisits ne diffèrent « en rien de l'interprétation de la nature » - mais que la théologie et la raison constituent chacune un domaine particulier. Si le « texte sacré » peut être traité comme un « texte profane », la notion même d... |
|---|---|
| ISSN: | 1777-5825 |
| Contains: | Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/assr.24566 |