Biblische ṣāra‛at und andere Fälle von Vitiligo
Die jüdische Tradition über ṣāra‛at als sogenannter biblischer Aussatz blieb nicht bis in moderne Zeiten erhalten. Die dermatologische Natur von ṣāra‛at muss daher retrospektiv bestimmt werden. Dabei ist es ein unschätzbarer Vorteil, dass in Zeiten als die jüdische Tradition noch lebendig war, mitte...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2025
|
| In: |
Biblische Notizen
Year: 2025, Volume: 207, Pages: 13-37 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Hebrew language
/ Leprosy
/ Rabbinic literature
/ Vitiligo
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| IxTheo Classification: | HB Old Testament |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Die jüdische Tradition über ṣāra‛at als sogenannter biblischer Aussatz blieb nicht bis in moderne Zeiten erhalten. Die dermatologische Natur von ṣāra‛at muss daher retrospektiv bestimmt werden. Dabei ist es ein unschätzbarer Vorteil, dass in Zeiten als die jüdische Tradition noch lebendig war, mittelalterliche rabbinische Autoritäten ṣāra‛at arabisch als baraṣ oder Vitiligo übersetzten. Eine Kontrolle zeigt, dass die Symptome von baraṣ oder Vitiligo mit den Kennzeichen von ṣāra‛at übereinstimmen. Die in der Achaemenidenzeit belegte, ganz und gar außergewöhnliche Ausstoßung der persischen Vitiliginösen aus der rituellen und sozialen Gemeinschaft hat eine zeitgenössische Parallele bei den Juden, die in der persischen Provinz Yehud lebten. In dieser Situation liegt die Frage nahe, ob zwischen den beiden Fällen einer unerhörten Diskriminierung eine kulturgeschichtliche Beziehung besteht. | ||
| 520 | |a Jewish tradition about ṣāra‛at, the so-called biblical leprosy, has passed into oblivion and therefore the dermatological nature of the affliction must be established retrospectively. An inestimable aid is provided by medieval Rabbinic authorities which rendered ṣāra‛at as Arabic baraṣ or vitiligo at a time when the tradition was still alive. Indeed, the symptoms of baraṣ or vitiligo correspond to the various characteristis of ṣāra‛at. The extraordinary expulsion of vitiligenous Persians from Achaemenid ritual and the community at large had a contemporaneous parallel among Jews living in the Persian Empire in the province Yehud. The correspondence provokes the question of whether there could have been a cultural connection between the two cases of an unprecedented degree of discrimination. | ||
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