The racle against Judah in Amos 2:4–5
Die Exegese der Prophetie gegen Juda (Amos 2,4-5) ist von verschiedenen Methoden und Ansätzen beeinflusst. Einige sind herkömmlich, andere neueren Ursprungs: Textkritik, Textgeschichte, Quellenkritik, Wirkungsgeschichte des biblischen Textes, um nur die wichtigsten zu nennen. In diesem Artikel soll...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2025
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| In: |
Biblische Notizen
Year: 2025, Volume: 207, Pages: 81-95 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bible. Amos 2,4-5
/ Textual criticism
/ Text history
/ History of effects (Hermeneutics)
/ Translation
/ Hieronymus
/ Septuaginta (Vetus Testamentum Graecum auctoritate Academiae Scientiarum Gottingensis editum)
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| IxTheo Classification: | HB Old Testament |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Die Exegese der Prophetie gegen Juda (Amos 2,4-5) ist von verschiedenen Methoden und Ansätzen beeinflusst. Einige sind herkömmlich, andere neueren Ursprungs: Textkritik, Textgeschichte, Quellenkritik, Wirkungsgeschichte des biblischen Textes, um nur die wichtigsten zu nennen. In diesem Artikel soll gezeigt werden, dass die Exegese des hebräischen Textes von Amos 2,4-5 bis in die jüngsten Kommentare hinein von einer Interpretation geprägt ist, die letztlich auf Hieronymus und die Septuaginta zurückgeht. Es erweist sich jedoch als notwendig, die Bedeutung jeder einzelnen der antiken Versionen des biblischen Textes zu berücksichtigen, anstatt die eine im Lichte der anderen zu interpretieren. Im Fall von Amos 2,4-5 haben wir nicht nur mit einem einzigen alten biblischen Text zu tun, sondern mit einer Vielfalt von Texten, von denen jeder eine eigene Bedeutung und eine eigene Auslegungsgeschichte hat. The exegesis of the oracle against Judah (Amos 2:4-5) is influenced by various methods and approaches, whether conventional or of recent origin: textual criticism, textual history, source criticism, Wirkungsgeschichte of the biblical text, to mention only the most important ones. The purpose of this article is to show that, right up to the most recent commentaries, the exegesis of the Hebrew wording of the oracle is influenced by an interpretation that ultimately goes back to Jerome and the Septuagint. However, it proves to be necessary to take into consideration the meaning of each of the ancient witnesses of the biblical text rather than interpreting one in the light of another. In other words, scholars should take seriously the fact that we do not have only one ancient biblical text in the case of Amos 2:4-5 but a diversity of texts, each of which has a meaning of its own and a history of interpretation of its own. |
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| ISSN: | 2628-5762 |
| Contains: | Enthalten in: Biblische Notizen
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