Ct 5,9-10: meu amado é claro e corado, mais distinto do que dez mil = Ct 5,9-10 : My Beloved is Clear and Ruddy, more Distinguished than Ten Thousand
Como resposta da locução da amada, as filhas de Jerusalém (v. 8) dirigem uma pergunta à amada acerca das razões pelas quais esta está tão aflita à procura do seu amado. É justamente nesse ponto que se inicia a segunda parte do poema (vv. 9-16), objeto do presente estudo. As amigas iniciam seu inquér...
| Subtitles: | Ct 5,9-10 |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2016
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| In: |
Teocomunicação
Year: 2016, Volume: 46, Issue: 1, Pages: 123-145 |
| IxTheo Classification: | HB Old Testament |
| Further subjects: | B
Poética hebraica
Cântico dos Cânticos
Amado
Amada
B Bible. Hoheslied 5,9-10 B Hebrew Poetry Song of Songs Beloved Beloved |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Como resposta da locução da amada, as filhas de Jerusalém (v. 8) dirigem uma pergunta à amada acerca das razões pelas quais esta está tão aflita à procura do seu amado. É justamente nesse ponto que se inicia a segunda parte do poema (vv. 9-16), objeto do presente estudo. As amigas iniciam seu inquérito à amada com duas perguntas retóricas dirigidas a quem chamam de “mais bela das mulheres” (v. 9d). A pergunta serve como abertura de uma unidade literária. Essa pergunta introduz a descrição que a amada faz acerca da beleza do amado (5,10-16). No v. 10b, há o relato por parte da amada a respeito da figura do amado que se assemelha ao rei de forma inconfundível no meio de uma multidão e parece unir as qualidades dos reis de Israel. The daughters of Jerusalem (v.8) ask a question to the female beloved about the reasons why this is so anxious to find his male beloved. It is precisely at this point that begins the second part of the poem (vv. 9-16) of this study object. Her friends begin their inquiry to the female beloved with two rhetorical questions to whom they call the “most beautiful women” (v. 9d). The question serves as opening a literary unit. This question introduces the description of the beloved is about the beauty of the beloved (5.10 to 16). In v. 10b, there is the reporting by the female beloved concerning the male beloved figure that resembles the king of unmistakable way in a crowd and seems to unite the qualities of the kings of Israel. |
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| ISSN: | 1980-6736 |
| Contains: | Enthalten in: Teocomunicação
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.15448/1980-6736.2016.1.23879 |