John D. Caputo. De la théologie comme herméneutique radicale
Considérant l’œuvre théologique de John D. Caputo, Sébastien Gengembre s’enquiert de la façon dont son herméneutique inspirée de la déconstruction affecte, en particulier au regard de la croix, ce que l’on met d’ordinaire sous le nom de « Dieu ». C’est d’abord la puissance de Dieu qui se trouve mise...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
[2020]
|
| In: |
Etudes théologiques et religieuses
Year: 2020, Volume: 95, Issue: 2, Pages: 211-230 |
| IxTheo Classification: | AB Philosophy of religion; criticism of religion; atheism HA Bible KAJ Church history 1914-; recent history NBC Doctrine of God NBF Christology |
| Further subjects: | B
puissance de Dieu
B théologie de la croix B Saint Paul B Jacques Derrida B Herméneutique B Rudolf Bultmann B déconstruction B Démythologisation |
| Online Access: |
Volltext (Verlag) Volltext (doi) |
| Summary: | Considérant l’œuvre théologique de John D. Caputo, Sébastien Gengembre s’enquiert de la façon dont son herméneutique inspirée de la déconstruction affecte, en particulier au regard de la croix, ce que l’on met d’ordinaire sous le nom de « Dieu ». C’est d’abord la puissance de Dieu qui se trouve mise en cause, au profit d’une force faible. C’est aussi l’être de Dieu qui s’efface au bénéfice d’un événement, de l’appel qui résonne sous le nom de Dieu. Mais c’est ce nom même qui est enfin trop fort, sans que cela empêche Caputo de faire émerger une théologie originale, dont les frontières avec la déconstruction tendent à se brouiller. Studying the theological works of John D. Caputo, this article investigates the way in which his hermeneutics inspired by deconstruction affects, notably concerning the cross, what one usually refers to while talking about « God ». Firstly, God’s power is put into question, in favour of a weak strength. God’s being also fades and is superseded by an event, the calling resonating under the name of God. And finally, the name itself is too strong, but it does not prevent Caputo from developing an original theological outlook, whose boundaries with deconstruction tend to blur. |
|---|---|
| ISSN: | 2272-9011 |
| Contains: | Enthalten in: Etudes théologiques et religieuses
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.3917/etr.952.0211 |