Pain in biblical texts and other materials of the Ancient Mediterranean
Dieser Band enthält ein breites Spektrum an Beiträgen zum Thema Schmerz und seiner Darstellung in Texten und nicht-literarischen Relikten des antiken östlichen Mittelmeerraums. Die Fülle und die Komplexität des Themas zeigt die Notwendigkeit es aus einer Vielzahl von Perspektiven zu betrachten. Die...
| Summary: | Dieser Band enthält ein breites Spektrum an Beiträgen zum Thema Schmerz und seiner Darstellung in Texten und nicht-literarischen Relikten des antiken östlichen Mittelmeerraums. Die Fülle und die Komplexität des Themas zeigt die Notwendigkeit es aus einer Vielzahl von Perspektiven zu betrachten. Die hier gesammelten Aufsätze befassen sich auf vielfältige Weise mit dem Thema Schmerz und seiner Darstellung, einschließlich der Darstellung von körperlichem Schmerz, von psychischen Qualen und der oft komplexen Beziehung zwischen beiden. Mehrere Beiträge konzentrieren sich auf die Darstellung von Schmerz in einer bestimmten Gattung der antiken Literatur wie medizinische Texte, Erzählungen, prophetische Texte, Gedichte oder Gesetzestexte. Der Band untersucht auch Beschreibungen von konkretem Schmerz und den metaphorischen Gebrauch von Schmerzbildern und -idiomen sowie die Beziehung von Schmerz zu Scham, Krankheit und Folter. Schließlich sind sowohl die gemeinschaftlichen als auch die individuellen Dimensionen des Schmerzes für die Beiträger von Interesse, ebenso wie die Rolle von Schmerz in rituellen Handlungen und die Rolle von Riten bei der Auferlegung von Schmerz.InhaltsübersichtMichaela Bauks: The Study of Pain in Historical Anthropology − Saul M. Olyan: Approaches to the Study of Pain in Ancient Texts − Michaela Bauks/Saul M. Olyan: Introduction to the Volume I. The Hebrew Bible, Cuneiform Texts, and Material Remains of the Iron Age Andreas Wagner: Schmerz im Alten Testament − Michaela Bauks: Pain in Childbirth – Gen 3:16 in Inner-Biblical Exegesis − Saul M. Olyan: Pain Imposed: The Psychological Torture of Enemies through Ritual Acts in Biblical and Cuneiform Sources − Christian Frevel: »Seht meinen Schmerz!« Rhetorik der Schmerzen in Klgl 1 − Judith Gärtner: »Und mein Schmerz steht mir immer vor Augen« (Ps 38,18) – Schmerz als Ausdrucksform in den Psalmen am Beispiel von Ps 38 − Rüdiger Schmitt: Mourning and Grief in Iron Age Coroplastic Arts from Palestine/Israel − Bernd Janowski: Der Schmerz Gottes. Zu einem wichtigen Zug im biblischen Gottesbild II. The Greek Bible, Greek Traditions, Apocryphal/Deuterocanonical Texts, and Early Christian Materials Martin F. Meyer: Schmerz. Bedeutung und Konzepte in der griechischen Literatur der Antike − Annette Weissenrieder: The Unpleasant Sight: Sickness, Pain, and Bodily Fragmentation in LXX Job − Beate Ego: »Gott wird dich gewiss bald heilen« (Tob 5,14) – Schmerz und Heilung in der Tobiterzählung − Christina Risch: Pain in the Apocryphon of John III. Rabbinic Texts Lennart Lehmhaus: Where Does it Hurt (Most)? Semantics and Perceptions of Pain in Ancient Rabbinic Traditions − Jonathan Schofer: Pain and Punishment in Mishnaic Law: Mishnah Makkot 3:1 This volume includes a wide range of studies on pain and its representation in texts and non-literary remains of the ancient Eastern Mediterranean, suggesting both the richness and complexity of the topic and the need for scholars to address it from a variety of perspectives. The essays engage the subject of pain and its representation in a multitude of ways, including consideration of the representation of physical pain, of psychological anguish, and the often complex relationship between the two. Several essays focus on the representation of pain in a particular genre of ancient literature such as Greek medical texts, narratives, prophetic texts, poetry, or legal texts. The volume also explores descriptions of concrete pain and the metaphorical use of pain imagery and idioms, as well as pain's relationship to shame, illness and torture. Finally, both communal and individual dimensions of pain are of interest to the contributors, as is the role pain might have had in ritual action and the part rites might play in the imposition of pain.Survey of contentsMichaela Bauks: The Study of Pain in Historical Anthropology − Saul M. Olyan: Approaches to the Study of Pain in Ancient Texts − Michaela Bauks/Saul M. Olyan: Introduction to the Volume I. The Hebrew Bible, Cuneiform Texts, and Material Remains of the Iron Age Andreas Wagner: Schmerz im Alten Testament − Michaela Bauks: Pain in Childbirth – Gen 3:16 in Inner-Biblical Exegesis − Saul M. Olyan: Pain Imposed: The Psychological Torture of Enemies through Ritual Acts in Biblical and Cuneiform Sources − Christian Frevel: »Seht meinen Schmerz!« Rhetorik der Schmerzen in Klgl 1 − Judith Gärtner: »Und mein Schmerz steht mir immer vor Augen« (Ps 38,18) – Schmerz als Ausdrucksform in den Psalmen am Beispiel von Ps 38 − Rüdiger Schmitt: Mourning and Grief in Iron Age Coroplastic Arts from Palestine/Israel − Bernd Janowski: Der Schmerz Gottes. Zu einem wichtigen Zug im biblischen Gottesbild II. The Greek Bible, Greek Traditions, Apocryphal/Deuterocanonical Texts, and Early Christian Materials Martin F. Meyer: Schmerz. Bedeutung und Konzepte in der griechischen Literatur der Antike − Annette Weissenrieder: The Unpleasant Sight: Sickness, Pain, and Bodily Fragmentation in LXX Job − Beate Ego: »Gott wird dich gewiss bald heilen« (Tob 5,14) – Schmerz und Heilung in der Tobiterzählung − Christina Risch: Pain in the Apocryphon of John III. Rabbinic Texts Lennart Lehmhaus: Where Does it Hurt (Most)? Semantics and Perceptions of Pain in Ancient Rabbinic Traditions − Jonathan Schofer: Pain and Punishment in Mishnaic Law: Mishnah Makkot 3:1 |
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| ISBN: | 3161606426 |
| Persistent identifiers: | DOI: 10.1628/978-3-16-160642-7 |