Die Offenbarungsszene am heiligen Berg (2 Petr 1,16-18): Schlüssel zum christologischen Konzept des Zweiten Petrusbriefes = The Revelation Scene on the Holy Mountain (2 Pet 1:16-18) : Key to the Christological Concept of the Second Epistle of Peter
Der pseudonyme Autor des 2 Petr führt in seinen Brief an Adressaten, die in ihrem Glauben an die Parusie Jesu durch wirksame Dissidenten verunsichert sind, mit einer hohen christologischen Prädikation ein, die singulär im NT ist: θεός, θεία φύσις, θεία δύναμις. Die Quelle dieser Prädikationen ist di...
| Subtitles: | The Revelation Scene on the Holy Mountain (2 Pet 1:16-18) |
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| Main Author: | |
| Format: | Print Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
A. Fuchs
2021
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| In: |
Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt / A
Year: 2021, Volume: 46, Pages: 41-56 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bible. Petrusbrief 2. 1,16-18
/ Bible. Petrusbrief 2.
/ Christology
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| IxTheo Classification: | HC New Testament NBF Christology |
| Summary: | Der pseudonyme Autor des 2 Petr führt in seinen Brief an Adressaten, die in ihrem Glauben an die Parusie Jesu durch wirksame Dissidenten verunsichert sind, mit einer hohen christologischen Prädikation ein, die singulär im NT ist: θεός, θεία φύσις, θεία δύναμις. Die Quelle dieser Prädikationen ist die Offenbarungsszene am heiligen Berg (2 Petr 1,16-18), die „Petrus“ und den Aposteln widerfuhr, als sie Augen- und Ohrenzeugen der einzigartigen Proklamation Jesu als Sohn Gottes und Teilhaber der δόξα Gottes wurden. Mit dieser herausragenden Bedeutung Jesu kann der Autor in seiner Auseinandersetzung mit Opponenten auf einer theologischen Ebene argumentieren. Die zweite Ebene ist ein ethisches Argument: Die Opponenten leugnen in ihrer Interpretation von Freiheit Jesus Christus als Kyrios, der kommen wird, um das Gericht über alle zu vollziehen, die nach dem Fleisch wandeln und sich von der Begierde verunreinigen lassen (2,10). The pseudonymous author of the Second Letter of Peter introduces to those adressees, who are made uncertain in their faith concerning the napovoia of Jesus by effective dissidents. The author introduces with high christological predicates, which are unique in the NT: θεός, θεία φύσις, θεία δύναμις. The source of these predicates is the revelation-scene on the holy mountain (2 Pet 1:16-18), that happened to “Peter” and the apostles as they were eyewitnesses and earwitnesses of the unique proclamation of Jesus as son of God and thereby made able to share God’s δόξα. With this outstanding importance of Jesus the author can argue in his disputation on a theological level with those opponents denying the παρουσία of Jesus. The second level is an ethical argument: The opponents deny in their interpretation of freedom Jesus Christ as κύριος, who will come to pass judgement on all who walk after the flesh and are contaminated by lust (2,10). |
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| ISSN: | 1027-3360 |
| Contains: | Enthalten in: Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt / A
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