Échos de Josias dans le Nouveau Testament

Cette étude essaie de détecter l’ombre de Josias, le dernier roi «juste» de Juda, dans le Nouveau Testament. La recherche porte principalement sur: la généalogie selon saint Matthieu (Mt 1,17); la référence au Transpercé de Za 12,10 en Jn 19,37; la mention de Harmagedôn en Ap 16,16; plusieurs occurr...

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Bibliographic Details
Main Author: Charles, Dominique (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Peeters 2011
In: Revue biblique
Year: 2011, Volume: 118, Issue: 2, Pages: 186-224
Online Access: Volltext (JSTOR)
Volltext (lizenzpflichtig)
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Parallel Edition:Non-electronic
Description
Summary:Cette étude essaie de détecter l’ombre de Josias, le dernier roi «juste» de Juda, dans le Nouveau Testament. La recherche porte principalement sur: la généalogie selon saint Matthieu (Mt 1,17); la référence au Transpercé de Za 12,10 en Jn 19,37; la mention de Harmagedôn en Ap 16,16; plusieurs occurrences en Luc évoquant la mise à mort du juste (notamment Lc 23,47; Lc 23,27-30); les récits de mise au tombeau de Luc et de Jean; le credo pré-paulinien de 1Co 15,3-5. Ces indices, pris ensemble, ne révéleraient-ils pas la trace d’un courant du christianisme des origines pour qui Josias aurait été une figure du Messie crucifié?\n4207 The study tries to trace allusions to Josiah, the last 'just' king of Judah, in the New Testament. We will look particularly into: the Genealogy in Matthew (Mt 1:17); the reference to the pierced one of Za 12:10 in Jn 19:37; the mention of Armageddon in Rev 16:16; some cases in Luke recalling the death of the Just (mainly Lk 23:47; Lk 23:27-30); the narratives about the entombment in Luke and John; the pre-Pauline creed in 1 Co 15:3-5. Those clues, taken together, may reveal something about tendency among the first Christians to see Josiah as a figure of the crucified Messiah?\n4207 \n4207
ISSN:2466-8583
Contains:Enthalten in: Revue biblique
Persistent identifiers:DOI: 10.2143/RBI.118.2.3206320