Zacchaeus Revisited: Luke 19,8 as a Defense

Les quatre arguments grâce auxquels on lit Lc 19,8 comme une résolution de Zachée marquant la repentance n'ont pas encore satisfait à la question suivante: comment comprendre les présents didômi et apodidômi. Un examen attentif de ces verbes suggère que Lc 19,8 s'explique mieux si on le li...

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Bibliographic Details
Main Author: Mitchell, Alan C. (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
Check availability: HBZ Gateway
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Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Published: 1990
In: Biblica
Year: 1990, Volume: 71, Issue: 2, Pages: 153-176
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:Non-electronic
Description
Summary:Les quatre arguments grâce auxquels on lit Lc 19,8 comme une résolution de Zachée marquant la repentance n'ont pas encore satisfait à la question suivante: comment comprendre les présents didômi et apodidômi. Un examen attentif de ces verbes suggère que Lc 19,8 s'explique mieux si on le lit dans le contexte de Lc-Ac, comme une déclaration de défense de Zachée relative à sa pratique habituelle. Les présents didômi et apodidômi auront un sens itératif, et les contextes proche et lointain de ce récit appuient cette interprétation. Une analyse de l'usage lucanien des traditions juive et chrétienne au sujet d'Abraham favorise la compréhension de 19,8 comme pratique habituelle, qui fait de lui un vrai «fils d'Abraham». En conséquence, l'interprétation de Lc 19,8 présentée ici confirme l'opinion minoritaire des exégètes qui l'interprètent comme une défense et apporte de nouvelles raisons pour la comprendre ainsi.
ISSN:2385-2062
Contains:Enthalten in: Biblica