Isaïe 6 dans le Commentaire sur Isaïe et les Homélies sur Ozias de Jean Chrysostome: questions de structure
La structure interne des homélies 2, 3, 5 et 6 sur Ozias confirme qu’elles constituent un corpus initial d’homélies prononcées à la suite l’une de l’autre dans un même contexte (à Antioche, au début de la prédication de Chrysostome), d’où se distinguent les homélies 1 et 4, qui réemploient les mêmes...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Brepols
2024
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| In: |
Recherches augustiniennes et patristiques
Year: 2024, Volume: 40, Pages: 91-106 |
| IxTheo Classification: | HB Old Testament KAB Church history 30-500; early Christianity NBC Doctrine of God |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | La structure interne des homélies 2, 3, 5 et 6 sur Ozias confirme qu’elles constituent un corpus initial d’homélies prononcées à la suite l’une de l’autre dans un même contexte (à Antioche, au début de la prédication de Chrysostome), d’où se distinguent les homélies 1 et 4, qui réemploient les mêmes exégèses dans un autre contexte. Elle justifie également les différents titres (« Sur les séraphins », « Sur Ozias », « Sur "J’ai vu le Seigneur" ») donnés à l’ensemble. Ces homélies proposent pour le charbon ardent une exégèse différente de celle du Commentaire sur Isaïe, inspirées d’un ou plusieurs textes perdus, dont l’un peut être l’Hymne 10 sur la foi d’Ephrem. The internal structure of the second, third, fifth and sixth Homilies on Uzziah confirms that they constitute an initial corpus of homilies which were successively pronounced in a similar context, namely, in Antioch at the very beginning of Chrysostom’s preaching career, whereas the first and fourth Homilies were preached at a different time. This structure also justifies the different titles (On the Seraphim, On Uzziah, On "I saw the Lord") which were given to the whole. These homilies provide an exegesis of the burning coal which is different from the one presented in the Commentary on Isaiah, and is inspired by one or several lost texts, possibly among them, the tenth hymn of Ephrem’s Hymns on Faith. |
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| ISSN: | 2507-0487 |
| Contains: | Enthalten in: Recherches augustiniennes et patristiques
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1484/J.RA.5.142381 |