Nazarét and nazōrai͂os in the Gospel of John: The Johannine Jesus as a Nazirite?
Ναζαρέτ and ναζωραῖος in the Gospel of John The Johannine Jesus as a Nazirite?
The article examines the meaning of the words Ναζαρέτ and ναζωραῖος in the Fourth Gospel. It argues that the first word plays an important role in the incarnational logic of the Gospel, while the second word is significant for John’s Christology. Through the literary device of reader entrapment, Joh...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
De Gruyter
2024
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| In: |
Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft
Year: 2024, Volume: 115, Issue: 2, Pages: 146-175 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
John
/ Bible. Numeri 6,1-21
/ Jesus Christus
/ Nazirite
/ Nazarenes
/ Nazareth
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| IxTheo Classification: | HB Old Testament HC New Testament NBF Christology |
| Further subjects: | B
Nazirite Rule
B Nazirites B Sanctification B Gospel of John B Second Temple Judaism |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The article examines the meaning of the words Ναζαρέτ and ναζωραῖος in the Fourth Gospel. It argues that the first word plays an important role in the incarnational logic of the Gospel, while the second word is significant for John’s Christology. Through the literary device of reader entrapment, John corrects the reader’s initial misjudgement that ὁ ναζωραῖος in John 18,5.7; 19,19 depicts Jesus as coming from Nazareth. To explain the Christological significance of this phrase, the article evaluates the thesis that ναζωραῖος characterises Jesus as a Nazirite. For instance, it compares the literary characterisation of the Johannine Jesus to the Nazirite rule in Num 6,1-21 and its reception in late Second Temple sources. Der Artikel untersucht die Bedeutung der Wörter Ναζαρέτ und ναζωραῖος im Johannesevangelium. Dabei wird die These vertreten, dass das erste Wort bedeutsam für die Logik der Inkarnation ist, während das zweite Wort für die johanneische Christologie eine wichtige Rolle einnimmt. Anhand des literarischen Mittels des "Reader entrapment" korrigiert Johannes die anfängliche Fehleinschätzung des Lesers bzw. der Leserin, dass ὁ ναζωραῖος in Joh 18,5.7; 19,19 Jesus als "aus Nazareth kommend" beschreibt. Um die christologische Bedeutung dieses Ausdrucks zu erklären, wird in diesem Artikel die These vertreten, dass Jesus mit ναζωραῖος als Nasiräer charakterisiert wird. Dazu wird bspw. die literarische Charakterisierung des johanneischen Jesus mit dem Nasiräereid in Num 6,1-21 und dessen Rezeption in Quellen aus der Spätzeit des Zweiten Tempels verglichen. |
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| ISSN: | 1613-009X |
| Contains: | Enthalten in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1515/znw-2024-0010 |