«Comanda anche agli spiriti impuri…» (Mc 1,27): Gli esorcismi di Gesù nel loro ambiente religioso-culturale : una proposta
Nella storia della ricerca si è posta particolare attenzione al background greco-romano dei racconti di esorcismo nei vangeli sinottici. Dopo un breve status quaestionis, l’articolo analizza i racconti di esorcismo e i rituali esorcistici attestati in alcuni autori di età imperiale (Flavio Giuseppe,...
| Main Author: | |
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| Format: | Print Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Dehoniane
2024
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| In: |
Rivista biblica
Year: 2024, Volume: 72, Issue: 1, Pages: 35-62 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Demonology
/ Exorcism
/ Context
/ Josephus, Flavius 37-100
/ Philostratus, Flavius 160-245
/ Lucianus Samosatensis 120-180
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| IxTheo Classification: | HC New Testament |
| Further subjects: | B
Demonology
B Esorcismi B Exorcisms B Demonologia B Papiri magici greci B Contesto greco-romano B Greco-Roman context B Greek Magical Papyri |
| Summary: | Nella storia della ricerca si è posta particolare attenzione al background greco-romano dei racconti di esorcismo nei vangeli sinottici. Dopo un breve status quaestionis, l’articolo analizza i racconti di esorcismo e i rituali esorcistici attestati in alcuni autori di età imperiale (Flavio Giuseppe, Luciano di Samosata, Flavio Filostrato) e nei papiri magici greci e ne mette in luce analogie e differenze rispetto ai racconti evangelici. La ragione di queste divergenze è da ricercare nella diversa concezione demonologica, diffusa nella cultura classica ed ellenistica. Piuttosto, l’attività esorcistica di Gesù va interpretata alla luce della demonologia giudaica, attestata soprattutto nella letteratura apocalittica, che in età imperiale influenzò la visione demonologica greco-romana. Il confronto proposto permette di evidenziare l’originalità della prassi esorcistica di Gesù, nella quale trova evidente espressione l’irruzione del regno di Dio. In the history of research, particular attention has been paid to the Greco-Roman background of exorcism narratives in the Synoptic gospels. After a brief status quaestionis, the article reviews the exorcism narratives and rituals attested in some authors from the imperial age (Flavius Josephus, Lucian of Samosata, Flavius Philostratus) and in the Greek magical papyri, and shows their similarities and differences compared to the Gospel accounts. The divergences are due to the different demonological conceptions in the classical and Hellenistic culture. Rather, Jesus’ exorcistic activity should be interpreted in the light of Jewish demonology, attested especially in apocalyptic literature, which in the imperial age influenced the Greco-Roman demonological vision. The comparison highlights the originality of Jesus’ exorcism practice, in which the irruption of the kingdom of God finds clear expression. |
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| ISSN: | 0035-5798 |
| Contains: | Enthalten in: Rivista biblica
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