Corrieri epistolari in Ap 1,4–3,22?: La simbologia delle lettere regali
Il sistema per la trasmissione degli editti in forma epistolare, sotto il principato romano sembra gettare nuova luce sull’enigma secolare degli angeli in Ap 1,4-3,22. Gli angeli della sezione non sono esseri umani, ma divini e sono inviati come simbolici corrieri epistolari alle chiese convocate ne...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2022
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| In: |
Rivista biblica
Year: 2022, Volume: 80, Issue: 3/4, Pages: 255-275 |
| Further subjects: | B
Apocalisse
B Angelologia dell’ B Asia B Corriere epistolare B Lettere regali B Principato romano B Segretario B Distretti forensi dell’ |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | Il sistema per la trasmissione degli editti in forma epistolare, sotto il principato romano sembra gettare nuova luce sull’enigma secolare degli angeli in Ap 1,4-3,22. Gli angeli della sezione non sono esseri umani, ma divini e sono inviati come simbolici corrieri epistolari alle chiese convocate nei principali distretti forensi dell’Asia. Al simbolico segretario (Giovanni di Patmos) è ordinato di scrivere gli editti dettati dal principe dei re e di consegnarli ai corrieri angelici che li poteranno alle chiese. Senza il corriere epistolare, il simbolico principe dei re non avrebbe potuto governare in assenza le sue chiese e il segretario avrebbe realizzato un inutile servizio. L’iperbato, il dativo associativo e il genitivo di direzione impongono una nuova traduzione di Ap 2,1a e par.: «Con il corriere per la chiesa che è in Efeso, scrivi». |
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| Contains: | Enthalten in: Rivista biblica
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.69074/112176 |