Mysticisme et pragmatisme dans la philosophie religieuse d'Alfred Loisy: Une comparaison avec William James
En 1924, Loisy ajoute une nouvelle préface à sa deuxième édition de La Religion, qui expose sa théorie du mysticisme et jette les bases des " petits livres rouges " à venir. Il s'en tient à l'orientation non métaphysique de sa philosophie, mais s'efforce également de dissipe...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2025
|
| In: |
Revue de théologie et de philosophie
Year: 2025, Volume: 157, Issue: 2/3, Pages: 241-262 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Loisy, Alfred 1857-1940
/ James, William 1842-1910
/ Mysticism
/ Pragmatism
/ Religious philosophy
|
| IxTheo Classification: | AB Philosophy of religion; criticism of religion; atheism AG Religious life; material religion CB Christian life; spirituality KAJ Church history 1914-; recent history TJ Modern history |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | En 1924, Loisy ajoute une nouvelle préface à sa deuxième édition de La Religion, qui expose sa théorie du mysticisme et jette les bases des " petits livres rouges " à venir. Il s'en tient à l'orientation non métaphysique de sa philosophie, mais s'efforce également de dissiper les malentendus sur la " force mystérieuse " qu'il trouve à l'œuvre dans l'univers pour le progrès de l'humanité. Cet article met en lumière les tensions non résolues dans sa conception du mysticisme et dans la théorie de la vérité qui l'accompagne, en utilisant les idées de William James comme toile de fond pour la comparaison. La première partie montre comment Loisy moderniste s'était déjà engagé dans un dialogue critique avec le pragmatisme américain, tandis que la seconde partie montre comment sa conception morale de l'expérience mystique de 1924 diffère de celle de James. La pensée moderniste et " post-moderniste " de Loisy représente un " pragmatisme partiel " : alors que la vérité de l'intuition mystique de l'homme d'un au-delà spirituel dépend de sa valeur, la vérité de son objet invisible est absolue. |
|---|---|
| ISSN: | 2297-1254 |
| Contains: | Enthalten in: Revue de théologie et de philosophie
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.47421/RThPh_157.2-3_241-262 |