Justes, justice, justification: harmoniques pauliniennes dans l'évangile de Luc
Re-opening the file 'Luke and Paul' in a hermeneutic and theological light, far from the historical problems linked to the Acts of the apostles, Christophe Singer picks up throughout the third Gospel the narrative development of a fundamental theme of Paul's Kerygma : justification. L...
| Summary: | Re-opening the file 'Luke and Paul' in a hermeneutic and theological light, far from the historical problems linked to the Acts of the apostles, Christophe Singer picks up throughout the third Gospel the narrative development of a fundamental theme of Paul's Kerygma : justification. Luke's account appears here much closer theologically to Paul's letters than generally conceded by a historico-critical interpretation. Christophe Singer, Montpellier, France. Résumé -- Abstract -- Préface -- Remerciements -- Table des matières -- Introduction -- 1. Naissance de la question -- 2. Pertinence de la question -- 3. Trois étapes pour y répondre -- Première partie: État de la question -- 1. Un débat ancien: Irénée de Lyon -- 1.2 L'œuvre lucanienne garante de l'unité canonique -- 1.2 Fiabilité historique des Actes -- 1.2.1 Deux niveaux discursifs -- 1.2.2 Fidélité de Luc à Paul -- 1.2.3 Résumé -- 2. Le débat sur la fiabilité historique des Actes (1800-1975) -- 2.1 L'école de Tübingen et F. C. Baur 2.2 La critique littéraire -- 2.2.1 Critique des sources -- 2.2.2 Dibelius et Vielhauer -- 2.2.3 Dans la ligne de Vielhauer -- 2.2.4 Mise en question de la position de Vielhauer -- 3. Un débat renouvelé (1975 - …) -- 3.1 Nouvelle critique littéraire -- 3.1.1 Talbert et le structuralisme -- 3.1.2 L'analyse narrative -- 3.2 Radicalisation du débat historico-critique -- 3.2.1 Mount -- 3.2.2 Pour une réhabilitation des Actes -- 3.3 Synthèse sur la recherche récente -- Deuxième partie: Herméneutique -- Introduction 1. L'exégèse comme démarche historique et théologique -- 1.1 Imbrication des plans -- 1.1.1 Les dimensions herméneutiques des termes «Luc» et «Paul» -- 1.1.2 Orientation historique de l'exégèse classique -- 1.1.3 L'analyse littéraire au service de l'histoire -- 1.1.4 Qu'en dit «Luc» lui-même? La préface (Luc 1/1-4) -- 1.2 La dimension théologique de l'exégèse -- 1.3 Que recouvre la notion théologique autant qu'historique d'héritage paulinien? Le rôle du troisième évangile -- 2. Choix herméneutiques 2.1 L'histoire nécessaire mais pas suffisante -- 2.2 Pluralité des textes - pluralité du texte -- 2.3 L'apport conceptuel de la sémiotique -- 2.4 Pour une pluralité méthodologique -- 2.4.1 Ce que l'histoire nous apprend -- 2.4.2 Distinction des champs herméneutiques: pluralité et limites des approches -- 2.4.3 Aspérités des textes et pragmatique de la communication -- 2.4.4 Narrativité théologique -- Troisième partie: Exégèse -- Introduction -- 1. Le lieu matériel de la recherche -- 1.1 Critère de sélection des textes 1.2 Un point de contact littéraire: justice et justification -- 1.2.1 Le vocabulaire de la justification chez Luc -- 1.2.2 La thématique de la justice chez Luc -- 1.3 Délimitation du corpus -- 1.3.1 Une question de méthode -- 1.3.2 Cercles thématiques -- 1.3.3 Une lecture «suivie» -- 2. Des «justes» au début et à la fin -- 2.1 Élisabeth et Zacharie: «justes devant Dieu» (Lc 1/5-23) -- 2.1.1 Une narration septantique -- 2.1.2 La justice questionnée par le malheur -- 2.1.3 L'intervention divine -- 2.1.4 La pensée des justes -- 2.2 Siméon le juste (Lc 2/25-35) 2.2.1 Contexte: la pratique de la loi |
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| Item Description: | Description based upon print version of record |
| ISBN: | 3110460173 |